ممسكة ولا مسهلة ، تكسب الذهن صفاء ، والأحلام لذة ، وتضر بالصفراويين . ويصلحها بالحصرميّة من قبل أكلها . [ 2288 ] مها « 1 » : هو حجر المها وهو من جنس حجر البلّور ، وقيل : بل هو البلّور بعينه « 2 » . [ 2289 ] ميعة سائلة « 3 » : هي اللّبنى . والرطبة منها ما تنجلب بنفسها صمغا ، ومنها ما يستخرج بالطبخ للحاء تلك الشجرة ، والمنجلب بنفسه أصفر ، والمستخرج بالطبخ أسود . والثّفل والثّجير هي اليابسة . وأجودها العطرة ، وفيها قبض وتجفيف ، وهو حارة يابسة ، وقيل : إنها رطبة ، تسخّن وتلين وتنضج . وقال قوم : إنها تنقّي الدماغ ، وهي تنفع من الجذام ، وتمسك الطبع . ومقدار ما يؤخذ منها إلى مثقال ، وهي تنفع من السّعال والزّكام « 4 » ، والنّزلات والبحوحة من رطوبة ، وتدر الحيض « 5 » شربا وحمولا ، وهي مصدعة . وقال إسحاق : إنها تضر بالرّئة . وإن إصلاحها بالمصطكى . [ 2290 ] ميشبهار : قيل : إنه من جوهر المرّ ، وهو كاوجشم « 6 » . [ 2291 ] ميبختج « 7 » : يعين على النّفث « 8 » ، ويقع في الدّياقودا لذلك ، وينفع من وجع الكلى والمثانة ، ويجوّد الهضم إذا كان عن برد « 9 » . وصنعته : أن يغلي ماء العنب

--> ( 1 ) - ينظر : الجامع : 4 / 461 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 393 . ( 2 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ ما عدا « س » . ( 3 ) - ميعة سائلة : سميت بذلك لانمياعها ، وهي عصارة شجرة بالروم تسمى اللبنى ، والميعة ما ينماع منها . وقال ديسقوريدس هي : من دسم المر الطري ، ويستخرج من المر بأن يدق بماء يسير ويعصر بلولب . ينظر : المقالات السبع : 58 . والصيدنة : 356 ، والجامع : 4 / 466 . ( 4 ) - « السعال والصّداع والزكام » في : د . ( 5 ) - « وتحدر الحيض » في : د . ( 6 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ . ( 7 ) - ميبختج : فارسية معناها مطبوخ العنب ينظر : الجامع : 4 / 468 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 395 . و « ميختج » في جميع النسخ . ( 8 ) - « على نفث الدم » في : ج . ( 9 ) - « إذا ضعف عن برد » في : ل . و « إذا كان ضعفه عن برد » في : د .